La salud mental…

Trastornos somatomorfos

Transtornos somatomorfos

Los trastornos somatomorfos son un amplio grupo de enfermedades psiquiátricas que toman forma clínica en el cuerpo. Su principal característica va a ser la preocupación corporal, la presencia de síntomas físicos para la que no se va a encontrar una explicación médica. Son las, muchas veces mal llamadas, enfermedades imaginarias.

En la población general más del 75% de las personas sanas sufren algún tipo de molestia física periódicamente. Molestias como puede ser el dolor, la acidez y el estreñimiento entre otros, pero solo en un 5% de todos estos malestares serán debidos a una enfermedad. De estas, en el 90% de los casos será leve y solucionable. Volviendo a las molestias el 70% serán debidas a hábitos de vida poco saludables, como las malas posturas corporales y a factores ambientales. El resto, un 25%, la causa es psicológica y se produce la somatización. La característica común de estos trastornos, de los cuáles la hipocondria es el más conocido pero no el único, es la presencia reiterada de síntomas somáticos, de quejas físicas, de lamentos de malestar y gravedad, acompañados de demandas persistentes de exploraciones clínicas. A pesar de observar repetidos resultados negativos en análisis y otras pruebas diagnósticas y de las explicaciones médicas garantizando que los síntomas no previenen de una enfermedad.

Según las estadísticas son trastornos que aumentan cada vez más, afectando entre un 5 y un 10% de la población mundial. Es más frecuente en los varones y los primeros síntomas pueden aparecer en la adolescencia pero las edades de mayor incidencia se da en los hombres alrededor d los 30 y en las mujeres que rondan los 40 años.

Los conflictos psicológicos pueden causar perturbaciones físicas, al igual que el dolor puede provocar alteraciones psíquicas, por que no son entidades separadas. Reprimir o expresar una emoción, como la cólera, la angustia o el miedo, se acompaña con frecuencia de alguna modificación corporal. Los trastornos somatomorfos son manifestaciones de malestares psicológicos y emocionales en forma de molestias físicas. La raíz de esta forma de expresar los conflictos nos lleva al niño recién nacido que no vive el cuerpo y la mente como separados y expresa sus sufrimientos y deseos en forma de llantos, vómitos o risas. Según las teorías psicoanalíticas se piensa que los somatizadores han sufrido en los primeros años de su vida una alteración en las relaciones con los padres y esto ha producido una incapacidad para autorregularse, convirtiéndose en personas incapaces de exteriorizar sus conflictos. El supuesto malestar físico que padece el hipocondríaco puede ser una defensa para huir de problemas personales y no afrontar una existencia insatisfactoria. Bajo los síntomas físicos pueden ocultarse sentimientos de fracaso o de culpa, una baja autoestima o una excesiva dependencia afectiva. También puede ocultar una gran carencia de cariño. Algunos hechos pueden desencadenar estos problemas como la vivencia de la muerte de una persona querida, los antecedentes familiares o el haber pasado una enfermedad seria disociativa.

La determinación de si un síntoma físico inexplicable es atribuíble a un conflicto psicológico, los factores claves que hacen sospechar al medico un diagnóstico psiquiátrico son la asociación con alteración de animo, la naturaleza cambiante de los problemas físicos y la sospecha de que el paciente obtiene un beneficio secundario a su enfermedad. La dificultad radica en la idea de “motivación inconsciente” por que si los síntomas físicos son controlados por el paciente estaríamos ante una simulación con fines rentistas que son diferentes de la somatización. En los trastornos somatomorfos el paciente utiliza de forma inconsciente las situaciones con fines de manejo afectivo del ambiente mas que en su aspecto material.

Enfermos, pero de amor

La pasión y sus causas químicas

Enfermos de amor

Cuando uno se enamora, sufre cambios notables en su cuerpo, en su carácter y en su comportamiento. Suele ocurrir este proceso eufórico durante los primeros meses del enamoramiento, para pasar más tarde al amor más racional y maduro. En base a este estado inicial del amor hayq uien lo ha descrito como una enfermedad, pero, ¿es posible que eso sea así?

La Doctora Donatella Marazziti, psiquiatra de la Universidad de Pisa, piensa que las personas enamoradas realmente están enfermas: sufren de un trastorno obsesivo compulsivo. Según ella, pasión y psicosis obsesivo compulsiva comparten diversos aspectos comunes. hay quien dirá que la doctora nunca se ha enamorado, pero ella se basa en reacciones meramente químicas. Y en ese sentido, su hipótesis no es meramente una teoría sin fundamentos: “ambos estados están asociados a bajos niveles cerebrales de serotonina, una sustancia química fabricada por el cuerpo que nos ayuda a lidiar con situaciones estresantes”, afirma la médico.

Pero no se trata de una enfermedad grave, sino que en unos meses sus síntomas disminuyen considerablemente. Según la profesora Cindy Hazan, de la Universidad de Cornell en Nueva York: “los seres humanos se encuentran biológicamente programados para sentirse apasionados entre 18 y 30 meses”. La investigadora identificó algunas sustancias responsables del amor como la dopamina, feniletilamina y ocitocina. La dopamina produce los sentimientos y hace que nuestra conducta sea más emocional que racional, además aumenta la testosterona, que es la hormona del deseo sexual. La norepnefrina produce euforia, insomio y pérdida de apetito, y contribuye a que se memorice cualquier detalle de la pareja. Y por último la serotonina interviene en el pensamiento obsesivo. Cuando los niveles de esta sustancia son bajos resulta imposible dejar de pensar en la pareja y si son muy bajos provocan el sentimiento de celosía.Todos estos productos químicos son relativamente comunes en el cuerpo humano, pero solamente son encontrados juntos en las etapas iniciales de la conquista. Además, con el tiempo, el organismo se va haciendo resistente a sus efectos y toda la “locura” de la pasión se desvanece gradualmente; la fase de atracción no dura para siempre.

Los científicos conocen la feniletilamina (uno de los neurotransmisores más simples) hace cerca de cien años, pero sólo recientemente comenzaron a asociarla con el sentimiento de amor. Es una molécula natural, semejante a la anfetamina, y se supone que su producción en el cerebro pueda desencadenarse por eventos tan simples como un intercambio de miradas o un apretón de manos.

La relación de la feniletilamina con el amor se inició con la teoría propuesta por los médicos Donald F. Klein y Michael Lebowitz, del Instituto Psiquiátrico del Estado de Nueva York. Ellos sugirieron que el cerebro de una persona enamorada contenía grandes cantidades de feniletilamina y que esa sustancia podría ser la responsable, en gran medida, de las sensaciones y modificaciones fisiológicas que experimentamos cuando estamos enamorados.

La Dra. Helen Fisher demostró que la inconstancia, la exaltación, la euforia y la falta de sueño y apetito están asociadas a altos niveles de dopamina y norepinefrina, estimulantes naturales del cerebro. Es un hecho que la sensación de “amor a primera vista” se encuentra significativamente relacionada con grandes cantidades de feniletilamina, dopamina y norepinefrina en el organismo. A pesar de todo, el amor es algo más complejo.

Santa Teresa de Jesús

Una mujer que luchó contra su sociedad

Imagen de una escultura de Santa Teresa

En la mayoría de ocasiones en las que se estrena en el cine una película acerca de la religión se levanta a su alrededor un halo de expectación y polémica. Con la presentación de “Teresa: el cuerpo de Cristo” del director y escritor Ray Lóriga, no ha sido menos y las críticas, por un lado, y los aplausos, por otro, están servidos.

Por eso, en estas páginas realizaremos una pequeña biografía de la Santa, con sus luces y sus sombras, basándonos en sus escritos, así como en los de expertos y seguidores. Santa Teresa de Jesús, ha sido una de las grandes mujeres místicas en el mundo del catolicismo. Nacida en Ávila en el seno de una familia pudiente, puesto que era hija de un hidalgo, tenía como hobby la lectura de biografías de santos y las novelas de caballeros, entretenimiento que realizaba con su hermano Rodrigo a quien pronto le confesó su necesidad de “escapar”.

De gran belleza y agradable forma de ser, Teresa desde joven se opuso al rol que le imponía la sociedad de ser madre y esposa. Ella buscaba algo más y ese elemento que le faltaba para ser feliz lo buscó en la Iglesia, un lugar que le permitía escribir y escapar del papel que la sociedad del Siglo XVI le imponía. Así a los veinte años ingresó en el Convento de las hermanas Carmelitas de la Encarnación de Ávila. Sin embargo, en el primer momento del ingreso la decepción le inundó, ya que fue consciente de que la frivolidad y el materialismo que tan poco le gustaban también estaba presente en ese lugar. La iglesia fue un método de escape, a pesar de que ella no sentía la llamada divina. Rezaba y cumplía con la disciplina del convento sin sentir el fervor religioso que una “carmelita” debía llevar en su interior.

La dura vida en el convento le llegó a afectar a su salud y a los veinticuatro años sufre una parálisis. Su afán de recuperación le lleva a pasar horas ante la imagen de Cristo pidiéndole su curación. Finalmente y según la tradición católica su recuperación acontece de forma milagrosa. Desde ese momento Teresa se implica de lleno en la iglesia ya iluminada por el sentir religioso y el “amor” a Dios que tan polémico ha resultado.
Según sus memorias, “Libro de la vida”, tres años más tarde, en 1941 Cristo se le apareció en persona por primera vez y le reprochó la inseguridad en su creencia, inseguridad que duró hasta el año 1956 fecha en la que Teresa encontró en un hueco de la pared de uno de los oratorios del convento un “Ecce Hommo”, es decir, una imagen de Jesucristo con el cuerpo lleno de llagas provocadas por los latigazos que los soldados romanos le propinaron antes de la crucifixión.

Ese año marcará para siempre la vida de Santa Teresa pues al tocar aquella imagen sufriría el fenómeno de la Trasverberación, es decir el dolor de las llagas en su propia piel. Tras esta experiencia, Santa Teresa de Jesús decide dedicarse en cuerpo y alma a Dios en completa austeridad. Decide desprenderse de todo lo material y reformar la hermandad carmelita para volver a la total pobreza que caracterizaba a la antigua congregación.

A pesar de que no contó con todas las opiniones a su favor en 1562 y con ayuda del también místico San Juan de la Cruz crea su propio convento con una peculiaridad: ninguna de las monjas debía llevar calzado, así la congregación se denominó “Carmelitas Descalzas de San José”. Apenas dos años más tarde la comunidad se extendió a numerosas puntos del país de Norte a Sur y de Este a Oeste. Y fundando, escribiendo y luchando por no caer en el rol que le imponía la sociedad, objetivos, todos ellos, que cumplió pasó el resto de su vida. Murió en uno de sus conventos en Alba de Tormes en Salamanca en 1582. Cuenta el Teólogo Santiago Martín en el libro “Los santos protectores” que justo en el momento de Morir Santa Teresa floreció un árbol muerto frente al convento.

Nuevo Citroën C4 Sedan

El C4 sedán llegará a los mercados en unos meses. Principalmente destaca por su longitud, con 1.77 m, así como por su nivel de equipamiento

El nuevo C4

Para competir con modelos como el Ford Focus Sedan o el Volkswagen Jetta, Citroën ha apostado por la versión de tres volúmenes y cuatro puertas del C4 estará a la venta a partir del mes de septiembre u octubre.
Es un modelo de grandes dimensiones (4,77 m de longitud) siendo más largo que un C5 o casi todas las berlinas de alta gama. La distancia entre ejes de un C4 Sedan es 2,71 m, 4 cm menor que la de un C5 y 10 cm mayor que la de un C4 de cinco puertas; asimismo, el maletero es enorme y según Citroën, la anchura mínima dentro del maletero es 104 cm y el fondo, 121.

En cuanto al aspecto, la parte delantera del C4 Sedán es igual que la del cinco puertas; también el puesto de conducción es similar. Lo que si cambia es la forma de ofrecer la información, con tres tres pantallas dispersas por el salpicadero.

Con respecto al equipamiento, siempre dependerá de las versiones. Aun así, este nuevo C4 Sedán podrá tener faros de xenón dobles e iluminación adaptativa, ayuda para aparcar delante y detrás o limpiaparabrisas y luces automáticas, entre otros elementos y siempre marcando la línea de innovación de esta marca francesa.

En cuanto a las motorizacionesm en principio Citroën ha anunciado la disponibilidad de dos motores, un diesel y otro de gasolina, ambos de 1,6 litros de cillindrada y 109 Cv de potencia, Más adelante llegarán otros motores sobre todo en diesel. Sin duda, para quien vaya a usar la capacidad de carga del modelo o vaya a viajar, los motores diesel son mucho más aconsejables por su bajo consumo. Por último, cabe comentar que esta versión del C4 se vende ya en otros mercados, con bastante éxito.

Primero fue el reencuentro con Rocky y en 2008 llegará la película “John Rambo” (Rambo IV).

El nutritivo huevo

Además de simbólico, es muy rico

Las nutriciones del huevo

El huevo es el cuerpo redondeado que producen las hembras de las aves y de otras especies animales, que contiene en su interior el germen del embrión. Constutuye uno de los alimentos más comunes en la dieta humana. La mayoría de los huevos que se consumen son los de gallina.

Los huevos se han consumido desde el principio de la humanidad, pero fue la domesticación de las aves la que permitió tener este alimento en cualquier momento. Fue en el siglo V antes de Cristo cuando la gallina llegó a los corrales de Grecia e Italia. Durante la época romana, los huevos se convirtieron en parte indispensable de la cocina, principalmente en repostería.

Además de un alimento, el huevo esconde tras su forma redondeada un significado simbólico, casi enigmático que ha llamado la atención de los pensadores de ayer y hoy. Los antiguos filósofos veían en el huevo un símbolo del mundo con sus cuatro elementos. La cáscara simbolizaba la tierra, la clara el agua, la yema el fuego y el aire se situaba debajo de la cáscara. Los primeros cristianos consideraban los huvos símbolos de renacimiento y resurrección, por lo que los entregaban como regalo de Pascua, una vez cocidos y decorados. En la localidad se conserva esta tradición en los cascarones vacíos de carnaval y en el huevo cocido de la mona de Pascua, que simbolizan respectivamente la vida, la muerte y el renacimiento en Cuaresma.

Hay muchos tipos de huevos, pero centrándonos en el de gallina, su valor nutritivo es muy rico en proteínas, lípidos, minerales y vitaminas. Sin embargo, no es un alimento completo, ya que carece de fibra y de vitamina C; además su contenido en hidratos de carbono es insignificante. La mayor parte de las proteínas del huevo se encuentran en la yema. La fracción de grasa del huevo es de fácil digestión, predominando los ácidos grasos monoinsaturados.

Es un alimento muy rico y saludable, pero puede resultar perjudicial para las personas que padecen cálculos biliares o espasmos en la vesícula biliar. Los huevos se pueden adquirir durante todo el año a un precio asequible, por lo que constituyen un alimento muy popular en todos los hogares. A la hora de comprarlos conviene comprobar que estén enteros y que lleven fecha de envasado.

The Invisible

Una historia que atrapa gracias a sus personajes interesantes y multifacéticos que sorprenden en cada caso

Fotograma de la película

Nadie puede verle, nadie puede oirle y nadie, absolutamente nadie, ni siquiera sus mejores amigos, parecen estar enterados de que está allí. Esta es la situación en la que se encuentra Nick Power -interpretado por el joven actor Justin Chatwin- una mañana al llegar a la escuela. Se ha vuelto invisible para el mundo y, efectivamente, pronto se dará cuenta de que su misma existencia está en duda. Víctima de un horrible crimen, Nick esta atrapado en el misterioso espacio invisible entre la vida y la muerte.

Ahora, su única esperanza es regresar a la vida, y para ello, tendrá que convertirse en un detective etóreo, seguir el rastro de su propio homicidio, intentar averiguar dónde está su cuerpo casi sin vida y cómo llegó allí, pero el problema está en que la única persona que lo puede ayudar a hacer eso también necesita ser salvada.

Mientras que Nick permanece entre la vida y la muerte, su espíritu no puede hacer otra cosa que ver como su madre y la policía lo buscan frenéticamente, sin saber que tan solo le quedan unas horas para morir del todo.
Esta imaginativa y provocadora historia es la que impulsa a “The Invisible”, la nueva película del Director David Goger, que cambia las emociones y la acción de “Blade” y “Batman Begins” a una historia repleta de misterio, fantasmas, drama emotivo y suspende.

Con esta película se consigue mantener al público en el borde de los asientos y despierto por las noches.
“The Invisible” es un thriller sobrenatural, pero también es un romance y un intrigrante misterioso que cobra vida mediante un grupo de personajes fuertes y bien delineados.
Sin duda, es una historia que atrapa porque los personajes son muy interesantes y multifacético, además de que hay sorpresas en cada caso.

El próximo quince de junio los mejores cines recibirán en sus pantallas este magnífico estreno que nos llega de la mano de un gran director y escritor como lo es David Goger.

Se retrasa el reflote del barco hundido en el puerto

El dispositivo organizado para el pasado viernes se desplazó de urgencia a Almería

En la imagen, dispositivo que se llevó a cabo

Una embarcación de recreo se hundía, el pasado martes, día, en bocana del Puerto de Águilas después de sufrir un incendio. »